漫畫–讓人難情自禁的淚滴–让人难情自禁的泪滴
許甲有言在先說過，要在每個村，至多留成三個友好的人，一個主宰歸依是神漢女巫，一期掌養，一個控管隊伍。
合肥市朝立國一百七十年深月久了，生產資料主導都知在主子手裡，也就士紳大家族政集體。
許家這祖輩捐來的八品散官，有然百畝沃田，原本不多，因這也無非一度人完了。
若論一族，那執意千畝，萬畝。
庶人有地麼？多數衝消，百比重八十的農民都是佃戶，都是莊戶。
佃戶莊戶，初代很傷悲，但到了二代，三代，倒轉見好。
他倆的事半功倍，繼主，隨即權門富家走，原因本人硬是無產，因爲不如黃危險。但原因吃喝都是惡霸地主的，以是也莫大附上惡霸地主，從而迭主在鄉野，一模一樣沙皇。
她們雖訛自由，卻也和主子的遺產化爲烏有嗬喲分。
有未果風險的，反是是那幅自有地的老農，又容許手藝人，他倆有何等危機，都是和和氣氣扛，扛不了了，去借貸，還不上，也就淪爲了佃農，甚而招蜂引蝶爲奴。
設或勞而無功退朝廷宰客，又指不定災殃，只單獨的種糧，這種老農其實韶華是差強人意過得拔尖的。
但若長那幅，就只能混得一番吃不飽，穿不暖，種完畢地將要去臨時工。
生一場病，即或崩潰。是以他們會鉚勁的生大人，生小娃對她們尚無如何扶養利潤，死了，那即若死了，養細小的，稍微養大的，就能幫着做事，設使有個前途的，視爲登陸的救人山草。
但能有前程的是或多或少再而三越生，就會越窮。
漢中西道警風掘起，所以出山的也多，憑仗家庭當官而始發的門閥也多，蘊涵許家亦然這樣，但是這官是捐的，但也是官，也是村村寨寨箇中的位置勢力。
許甲要敖錦和黿一股勁兒，統制軍資，調教的更多的，原來差這些比不上田的老百姓，是這些東道，那些大姓，但那幅大家族有一重把穩，會轉嫁給那些田戶，緣他們只管收租就行了。
可這層作保，也會有燒斷的歲月，那即使如此初向着衣食父母的佃戶入手不滿了，序曲造反了，這就是說就會轉頭壓迫東。
許甲傳唱的這套“聞雞起舞”的法門，其實關乎到浩繁，佃戶和佃農的搏鬥，就包括在這裡面。
加把勁不怕生死與共的，實屬泥牛入海讓步的。
但現要過度於熾烈了，事實佃農磨滅活不下去了。
況許甲自身也訛一個堅定的鹿死誰手蝦兵蟹將，座下的金蟾在德興旱災期間，就成了最小的二地主，最大的資產階級。但這別一種割裂，緣自偏下，就是千夫不屈等，即使如此分級，我如上的，才用聞雞起舞。
這也是朝代抗暴的實爲，黃巢起義是寡不敵衆情勢的，光大家大族出場，才水到渠成革命，蕆演化。
那麼是爲着誰圖強，奮發的害處歸於誰，就是說一期題。
百川歸海自各兒，照例重歸於黔首。
歸入赤子，庶守沒完沒了的，關聯詞又是一場巡迴。
直轄本身，本人也守相連，偏偏坎子的退步。
那麼無非成立軌制，將通盤的潤，所有的起色，都歸於此制度，智力走得更永。
封制然，封建制度如許，又或者背後的任何制。
但說到底，公民，全民，是這套制的基本。
若果這是一期付之東流額頭，絕非鬼門關的社會風氣，許甲陽學教師屠龍反抗。
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但這是一個仙俠的領域，天廷的制，轄管這諸天萬界。
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許甲唯其如此在斯大制度以內，嘗推翻小制度，這個社會制度未必能脫離墨守成規，卒數千年的習俗，一個勁風俗人情的搭臺子，唱的戲相同，唱的文卻一致。
但許甲意望他興盛得更好，其一制度能保護得更平安無事，更久。
撒旦和科技加在累計，有化爲烏有搞頭？
許甲感應是有搞頭的，經年累月前的黃天教恐怕實屬如此，他們的撒豆成兵之術，甚至於怒合成機甲。
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惟撒旦有賴信心，人丁是非同兒戲，那科技取決於戰鬥力，這方海內的購買力太放下了，儘管也達成了大體上前世晚清的水平，精耕細作能一畝田三五百斤，不至於刀耕火種那樣增長率拖，但和八百斤，一一木難支的某種照舊有歧異的。
要提拔陽世地腳，將要初步犁地，種了田，才力招兵買馬青壯。
瀋陽代亂了，奸宄叢生，終生教也始發殘虐，太甚，許甲多多少少志。
百年教是大禍，狗日的讓人活不上來的舊時代亦然亂子。
上山修仙是安謐辰光乾的職業。
亂世的時候，要下地救世的，救萌的。
“混洞萬神，煉己天心。”許甲的元神坐鎮紫府，浸終場湊數至尊之炁。
內星體，外領域，是夥同的。
侏羅世三皇五帝，在塵間爲帝后，升遷而後，亦在腦門子爲帝。
大洞黃庭之法，黃祖師點撥過了，是一門“入戶”之法。
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修煉內身神十萬八千，需修得聖王之道，內德硬功夫，推翻臺上道國。
但那時許甲不覺得羅馬代窮爛了，想要的是腳踏終生教屍骨，在遠處創造道國，大封神祇，下修成一應身神，升遷上界，到了色界，低也是跟秦始皇一樣，有一下五品帝君功果，建色界仙國，那些孤魂野鬼所化的天人，繼而和樂綜計飛昇色界，就成了仙國平民。
然後在色界累修齊咦的，直到調升銀裝素裹界，三清境大羅天。
但此刻，許甲通統要。
那多天王，完成同苦共樂的，升官的，止那麼幾個，都是修齊之人樹道學。
沒升格的，下地府的也多了去了，擢髮可數。
許甲走的曾不是原先上輩子的旁門左道了，是正規的，宛然黃帝，炎帝，又抑或蚩尤，顓頊的那些馗。
飛禽走獸，皆爲我官，禽官曰鳳，獸官曰麟，鱗官曰龍……此外再有天官，地官，水官，春官，夏官，秋官，冬官……
該署都是外六合之出塵脫俗，亦應和內宇宙空間之高貴，鍼灸術大自然落落大方而治之，則必成“聖王”也。