漫畫–界限公約–界限公约
獅城《華西抄報》唐末五代二十四年仲秋終歲至仲秋三十終歲
撰稿人於周朝季獨創厚黑學，要旨言一部周易華廈英雄豪傑，其打響門檻不外面厚心黑四字，歷引紀事爲證。唐朝元年，揭登石家莊市《正論商報》，計時三卷，上卷厚黑學，中卷厚黑經，下篇厚黑傳習錄。揭曉出去，讀者喧鬧。中卷僅登及半截，我受賓朋的警告，也就遏止。原文草稿，已不知剝棄何所。十六年，刊《宗吾臆談》，把三卷概要摘抄裡面。去歲舍侄等在巴格達，從《臆談》中抽出，刊爲單行本，馬鞍山某記，猶曾經登過。
我如今本是無限制寫來調笑，出乎意外過後，厚黑學二字，竟浸透乎福建，成一一般性連詞。我也非驢非馬，每遇着不結識的恩人，旁人替我引見，必謀：“這身爲闡明厚黑學的李某。”幾於李宗吾三字和厚黑學三字歸併，相等愛迪生與佛教匯合，孔子與學前教育聯。
有一次在宴集席上，某君指着我，向專家合計：“此君姓李名宗吾，是厚黑學的後進。”我趕急註解道：“你這話錯了，我是厚黑學佛，爾等纔是厚黑學的學好。我的位，等於空門中的巴赫，特殊教育華廈夫子，當然稱做奠基者。你們親列門牆，即是釋迦受業的十二圓覺，孔子弟子的四科十哲，關於其他普通人，當喻爲前輩。”
厚黑學，是永恆不傳之秘，我把他發明沁，可謂其功不在禹下。每到一處，就有人請我講厚黑學，我身抱絕學，體恤患得患失，只好分秒必爭的傳授，旋踵札記上來，名之曰《厚黑叢話》。
有人駁我道：“面厚心黑的人，常有，豈少也哉？這本是極屢見不鮮的事，你何得妄竊發明人之名？”我說：“所謂發明家，相當礦師之尋出煤礦砷黃鐵礦，並過錯礦師拿些煤鐵撂地中，特別是地炎黃來有煤有鐵，礦師把上頭的牙石除外，煤鐵自然迭出，這就謂之出現了。厚黑本是人所老的，只因被四庫漢書、宋儒警句和反射篇、陰險文、覺世真經之類瞞上欺下了，我把它掃而空之，使厚與黑裸體的併發來，是之謂獨創。
居里夫人發現萬有引力，這種吸力，也不對安培帶的，自開荒近年來，地表就有吸力，通了百數以億計億年，都四顧無人知道，直至巴甫洛夫墜地，才把他窺見下。厚黑這門文化，向，專家都可以做，可望而不可及行之而不著，習矣而不察，以至於李宗吾特立獨行，才把他意識沁。哥白尼可號稱萬有引力創造者，李宗吾自是可稱厚黑學發明家。
有人向我議：“我國老是內訌不單，正由相廢除厚黑學，才鬧得這般糟。現在強鄰搜刮，交戰國取決面目，你庸還在發起厚黑學？”我說：“正因亡國有賴於儀容，更該提議厚黑學，能把這門知識協商好了，國外困擾的萬象，才調圍剿，才華對外。”厚黑是勞作上的手段，對等打人的拳腳。諸位未卜先知：日常拳術家，都要閉門實習半年，之後纔敢出與人鬥。從甲午至今，全國人多嘴雜擾擾者，即我的及門後生和私淑門徒確確實實老練，他們師哥師弟，競相鑽研。迄今二十四年，終久演練好了，開箱沁，與人對打，真可謂“這制敵，何敵不摧，斯圖功，何功不克。”我依據此種見識，特提到一句口號曰：厚黑赴難。借光居今之日，要想抵當泱泱大國，除開厚黑學，還有何法？此《厚黑叢話》，爲此只好作也。
自己的靈體
扞拒大公國，要有力量，本國人精研厚黑學，才華終久兼有的。譬之射箭，射是射得很好，向日是關着門，父子弟兄，你射我，我射你；今日以泱泱大國爲的，支支箭向無異於之坨射去。我所謂厚黑赴難，如是而已。
厚黑救國，古有行之者，越王勾踐是也。會稽之敗，勾踐自請乃是吳王之臣，妻入吳宮爲妄，這是厚字訣。日後舉兵破吳，夫驅策人悲慟乞情，心甘情願特別是臣，妻爲妾，勾踐不要停止，非把夫差置之萬丈深淵弗成，這是黑字訣。經過知：厚黑赴難。其次序是先之以厚，就以黑，勾踐往事，很可供咱倆的參考。
燕王拔山蓋世之雄，其垮之因爲，韓信所說“英武，婦女之仁”，兩句話就斷定了。勇猛，是受不興氣，其病因在不厚。娘之仁，是心具憐香惜玉，其病根在不黑。故而我講厚黑學，熱切然以不厚不黑爲大戒。但所謂不厚不黑者，非謂全不厚黑，如把厚黑用反了，當厚而黑，當黑而厚，也是絕對化要輸給的。以明朝言之，呼幺喝六，對冀晉輕於上陣，是謂奮勇當先。自流寇不知其急性難馴，一意主撫，是謂巾幗之仁。經知明亡國，其病因是把厚黑二字用反了。有志救國救民者，務細研究。
大神的致命一 擊
我國方今天翻地覆，其情形很與明朝相類，但所走的幹路，則與之差異。強鄰侵，幽思審處，不氣然與之腕力，以無所畏懼爲戒……他日外禍愈迫，此中黨爭愈霸道。崇禎依然在煤山縊死了，福王立於自貢，所謂羣英者，還在鬧黨爭。福王被明代獲去了，輔立唐王、桂王、魯王的英傑，不在鬧黨爭。我國近來則不然，外禍愈間不容髮，裡黨爭愈灰飛煙滅，過江之鯽接觸的人，今朝妻離子散。將來的黨人，忍不行氣，當前的黨人，忍得氣，所走的門路又與次日有悖，這是尤其喜人的。厚黑成本會計曰：“知明天故而亡，則知夏朝用興矣。”我務期有志斷絕者，把我創造的“厚黑史觀”下細討論。
昨日我回公館，見會客室中坐一個很相熟的同夥，一見面就講：“你爲啥又在報上講厚黑學？今天人心奸詐，大亂連發，正宜建議舊德，以圖普渡衆生，你起那幅怪衆說，豈不把民心向背越弄越壞嗎？”我說：“你也太甚慮了。”之所以把我整主義源源本本說與他聽，直提到二更，他歡然而去，講：“像如斯具體說來，你一不做是孟子善男信女，厚黑學簡直是幫貧濟困世道人情的妙藥，從今後來，我在你此厚黑教皇着落當一個信教者視爲了。”